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也谈诗歌的精神
类别:诗论 作者:昆明邓世水 日期:2019/10/14 字体: 】 阅读:
编者按:作品透露出对诗歌的一丝担忧,更多的则是对诗歌的热爱和对其前途的期望。
也谈诗歌的精神

 
作者--昆明邓世水

                                         

       我应邀参加文社“关于诗歌的精神”专题讨论,其实内心一直在思考,
我们的现代诗歌弘扬什么,讴歌什么?也就是今后诗歌走向和传承一种什么样
的精神。论诗,我认为首先要搬出我国第一部诗歌总集《诗经》来导引,作为
五经中,这部传世两千多年的诗歌,历经多少朝代到至今,一直具有“正得失,
动天地,感鬼神”,“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”的社会感
化精神。

       也不单是“窈窕淑女,君子好逑”,“既见君子,云胡不喜”的爱情描
叙,更是体现一种仁义、厚道、善良的大美。我们祖先在漫长的劳动耕作生活
中参悟的朴实、淳厚的人性凝聚着智慧。这就是诗歌魅力的精之神柱。

       我仅引用一首《麟之趾》来阐述,诗说:“麟之趾,振振公子,于嗟麟
兮。麟之定,振振公姓,于嗟麟兮,麟之角,振振公族,于嗟麟兮!币馑际,
不踏人的麒麟足啊,好比仁义的公子,真值得赞美!不抵人的麒麟额啊,好比宽
厚的子孙,真值得赞美!不触人的麒麟角啊,好比善良的子孙,真值得赞美!
可见其人性质朴善真的精神。

       从根本上讲,中国诗歌其本质就是抒情诗。就拿传世五万多首的唐诗来
说,分有咏怀诗派,简言之就是诗人真善美的情怀;边塞诗派,写战地边关将士
保家卫国,马革裹尸也无悔的豪壮;山水田园诗派,看起来跟积极向上的精神不
靠,但细品而知,却有着报国无门终南山的隐士情怀。卢藏用,李白,司马承桢
等许多有抱负的诗人,他们并不奢望人生富贵,而诗中大多都是在隐居中抒发有
朝一日做高官报效国家的情怀。矢意始终不矢志,这就是体现在诗中的精神。
再往远说,屈原的《离骚》《九歌》至今仍然感召我们爱国的心灵,每每读起,
都有一种对人生的理想追求而憧憬,为其诗歌的精神所憾动。联想近代、当代,
那说起诗人与诗歌的精神更是长夜说不尽道不完的了。

       仅说当下,我是2010年7月才进入达人文学社,看到大多文学青年 踌躇满
志一显身手,发挥了他们应有的高中以上的文化水平,“采莲人和采莲歌,柳外兰
舟过”,如春笋沐露阳光,在官方首页上榜举荐鼓励推动下,以各种形式的题材、
原创、临摹的作品,被各个文社推荐上榜,这是喜人的成绩,是一种认可肯定的成
绩。感谢达人总部给予有志于文学诗歌创作展示的平台。但是,进入2010年9月份以
后,就陡然冷了下来,已没有以前那种“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”了,
上榜的诗歌寥寥无几,有的社每天满额五篇推荐,几个月难以上榜一篇,究其原因
在哪呢?是我们的写手们水平反而下降了吗?肯定不是!那么光环下的诗歌在讲究
一种什么样的“深奥”?正如作家文章所说的“看不懂的说成了深奥,看得懂的说
成了浅淡”,“连接不上的意思用空行取代”。难怪乎,恍惚的、懵懂的、奇怪的、
渗人的、不雅的词汇充溢在诗中!岸鞒,语无伦次”地模仿海子、顾城又
“四不象”,即便像,天才也不是你。我对这样的诗歌精神,犹如眼中的尘砂,不
容也不屑!

       中央台曾报导:当今世界十分之三的人患有精神忧郁症。世界每十个人当
中就有三个呀!听起来不敢相信,令人不寒而栗!可这是相当触目惊心的事实。

       我们崇尚的精神离不开美。不美的东西,文笔再好也是糟粕。人的品质低劣,
文笔再好也是虚伪的,必遭后人所唾弃。

       关于美的学术,我们得益于美学家朱光潜导师的教诲。诗歌应当用美的精神
迪人向上,用真善美感化世界人们的视野。中央台《朝闻天下》报导:我国当代文学
多种版本发行世界许多国家,让外国朋友更加了解我国丁玲、艾青、茅盾、冰心等老
一辈当代大文学精美作品。我们期望沉默已久的大诗人汪国真、舒婷重现江湖。

        我期望春的来临!我期望诗经的仁义、宽厚、善良的抒情诗代代传承!用手
中的笔书写代表民族的一个时代,一种精神!让诗者唱着大众的歌,谱写大地的心声!

 

                                (以上文章个别意思,请勿对号入座)



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